1948年在巴黎設立的國際建筑家聯合組織(UTA)，強調在環境規劃和建筑設計中應該充分考慮地域性和傳統性文化因素，并且更明確地提出建筑與美術相結合的主張。在當時，建筑家與美術家的合作成為一種時尚，例如在巴黎聯合國叫科委組織總部設置了畢加索的壁畫，建筑外壁上設置了米羅的陶磚釉彩壁畫《如圖4》

圖4米羅　　在這種國際建筑思潮的影響下，潛移默化地影響日本建筑師的設計觀念，在陶瓷材料對建筑的裝飾方面，日本做得非常出色，日本人將這種具有較高藝術含量和文化特征的陶瓷裝飾稱之為“陶壁”廣泛應用于各種公共場所，構成了建筑公共場所的獨特景觀.據不完全統計，現代陶壁在日本有三萬多幅，而在中國，這個被世界稱為陶瓷（China）的國家，雖然有著世界上最早的制造陶瓷的歷史，但在現代建筑裝飾上應用的陶壁到目前還不足百幅，這與號稱陶瓷之國的中國是格格不入的。 日本是在唐朝從中國學會制造陶瓷的技術，經過一千多年的改進，特別是在1956年岡本太郎為建筑大師丹下健三設計的東京舊市政廳創作了第一副陶壁作品“日之壁”與“月之壁”。其作品可謂是現代美術與建筑設計觀念的綜合產物，同時也開辟了現代陶壁藝術的先河。 六七十年代后隨著公共建筑的大量興建，陶壁創作日益興盛起來，如日本當代著名陶藝家會田雄亮做過許多的陶藝型壁畫《如圖5-8》，它的作品結合環境、燈光，極具現代感而顯得異常美麗，這種與建筑相融合的藝術表現形式，陶壁不僅僅作為護壁之用，而更多的是從建筑空間及公共環境的藝術觀念和美化裝飾考慮。

圖5日本會田雄亮

圖6日本會田雄亮

圖7日本會田雄亮