女性設計主張概念解析
    　　女性設計主張并非刻意為女性量身定做，將男人排斥在外，而是一種設計風格的代稱，代表著一個時代的設計時尚潮流和發(fā)展方向。
    　　當一個社會遭受巨大破壞需要重新建設時，責任被推到前臺成為主流意識，人們的消費要求往往較低，只求滿足基本的使用，此時的設計往往代表了男性的主張，即實用主義；當一個社會物質豐富，特別是價值觀呈多樣性的時候，關心自我的意識逐漸抬頭，人們消費追求繁華和享受，設計便轉向女性的主張，更加注重細節(jié)的表現(xiàn)與人文的感受。
    　　目前經(jīng)濟的發(fā)達和物質的富足，催生了世界精致生活思潮，即“女性消費意識”，人們消費趨于感性。女性消費意識在全社會的流行，眾多設計師的設計開始更多地表現(xiàn)女性的主張，他們像強調外在美與內在美和諧統(tǒng)一的女性一樣，把情感和想象放在首位，用熱情奔放的設計語言，超越現(xiàn)實的想象和夸張手法表現(xiàn)自己的理想世界，這種設計手法便被稱作“女性設計主張”。
女性設計主張的生成背景及具體表現(xiàn)
    　　二十世紀八十年代末，蘇聯(lián)的解體使美國成為惟一的超級大國，從而也結束了世界上長達數(shù)十年的冷戰(zhàn)狀態(tài)，世界進入歷史上最佳和平時期，眾多的國家和人民開始把精力由軍備競賽轉向經(jīng)濟建設上來，世界經(jīng)濟進入高速發(fā)展時期，{TodayHot}十幾年的積極，物質空前富足。就如歷史上康雍乾時代，社會環(huán)境長期相對穩(wěn)定，物質財富的不斷積累，人們的生活轉而變得奢華，于是清代紅木家具出現(xiàn)繁瑣而復雜的雕飾一樣，當前社會物質的富足和太平世界，也必然會催生世界范圍內的享受生活、關注自我的生活態(tài)度，奢華、富貴、舒適成為許多行業(yè)設計的一種新標桿。
    　　關注細節(jié)追求完美，是女性設計主張的理想境界；尤為感性的女人，在依靠直覺發(fā)揮想象等方面具有得天獨厚的優(yōu)勢；女人們的柔情蜜意以及對待生活積極樂觀的態(tài)度，使女性主張在家居設計中充滿繽紛而浪漫的情愫。文藝復興和歌劇為意大利加冕,使之成為當之無愧的藝術和音樂之邦，同樣在設計方面意大利擁有無可置疑的領先地位。拿意大利的設計為例，其設計風格具有強烈的表現(xiàn)張力，無論是建筑、室內空間、廚柜、衛(wèi)浴、甚至服裝、手飾等，當線條設計基本走到頂峰后，人們開始渴望復雜、微妙，曖昧更富有情感的東西，這也意味著在經(jīng)歷了男性的理性設計時代后，女性的感性開始告訴人們，應該學著慢慢地放松，關心自我，更多地體味并享受生命。
    　　操持生活多以女性為主導，設計生活更離不開女性主張，特別是家居或相關行業(yè)的設計。有設計師說：“家居設計就是兩性情感的設計。”理想的設計，應能完全滿足居住者對生活的需求和審美的標準。居室空間漸漸舍棄了多年前那種簡單而粗糙的裝飾風格，追求繁瑣和奢華的裝扮隨之登場，{HotTag}并逐漸成為某種潮流或時尚；而傳統(tǒng)的定義中，廚房只是餐飲的場所，現(xiàn)代化的廚房在逐漸模糊原始功能，它不再只屬于油鹽醬醋，電視、酒柜、鏡子、色彩藝術這些本不屬于傳統(tǒng)廚房的元素，競相走進廚房；衛(wèi)浴空間里，在陶瓷潔具上手繪花色圖案的三英潔具，視覺色彩絢麗，朝氣蓬勃，親近自然，給人爽心悅目之感，為衛(wèi)生間注入了時尚、浪漫的元素，著力為人們打造激情、浪漫、想象力的第二居室。
三英潔具手繪系列的設計定位及女性主張的理論梳理
    1、三英潔具推出手繪系列產(chǎn)品的有關背景分析
    　　2003年三英潔具推出手繪系列產(chǎn)品，當時中國建陶業(yè)在高速發(fā)展了十幾年后，進入了最大的拐點：一、從企業(yè)角度說，行業(yè)競爭加劇，進入大洗牌時代；二、從消費者角度說，由理性消費進入感性消費，消費者購買產(chǎn)品時，更多的是強調心理需求和情感滿足。第一條喚醒了建陶企業(yè)的研發(fā)、設計、創(chuàng)新意識；第二條則開啟了新的消費趨勢，即個性化消費趨勢：以人為本、張揚個性的時代風尚成為建陶消費不可逆轉的趨勢；自然化消費趨勢：貼近自然、超越自然是現(xiàn)代人本真的心靈渴求，也決定了消費趨勢走向自然化，同時也是現(xiàn)代人健康與環(huán)保意識的全面覺醒，是在倡導人與自然和諧相處的主題；藝術化消費趨勢：要求設計師創(chuàng)造性地將這些來自自然中最具感染力的時尚元素在產(chǎn)品上藝術地再現(xiàn)，并賦予其特定的文化內涵，使其不再是一件冷冰冰的工業(yè)產(chǎn)品，而是帶有感情的。
    2、手繪系列的設計定位
    　 為實現(xiàn)企業(yè)效益，并滿足消費需求，三英潔具的設計師對陶瓷潔具的外觀設計進行探索和研究后， 大膽突破了潔具產(chǎn)品傳統(tǒng)的外觀設計疆域，將單一的立體幾何圖形設計，拓展到平面色彩的設計，通過花色圖形豐富潔具的外觀表現(xiàn)形式和語言，從而為人們提供較為感性的衛(wèi)浴產(chǎn)品，以滿足其對衛(wèi)浴空間裝飾的需要。設計的靈感來源基于兩個方面：一、對色彩和美感的喜歡是人類的天性，色調亮麗，圖案優(yōu)雅，可以為浴室空間平添情趣，為家居生活帶來飄逸的美感和濃厚的藝術氣息；二、古代出身高貴且愛美的女性，在洗浴中喜歡在臉盆和浴桶內加入花瓣，而潔具表面的手繪鮮花，不僅可以讓衛(wèi)浴空間一年四季鮮花不斷，而且使女性每天洗浴時，都會有一種花瓣浴的感覺。手繪系列產(chǎn)品推出之始，設計雖沒有明確的主張作理論指導，僅僅是出于競爭需要和市場需求，但卻暗合了女性設計主張的時代潮流，且產(chǎn)品甫經(jīng)面世，即刻引起了行業(yè)和終端的極大關注，無論媒體和消費者，幾乎眾口一詞提到了產(chǎn)品的女性化色彩。
    3、女性設計主張理論的產(chǎn)生
   　　手繪產(chǎn)品上市的一兩年內，僅命名為“天之彩”系列，便采取與大眾化產(chǎn)品一樣的銷售方式投放市場，既缺少有效的形象展示，也沒有終端文化包裝，產(chǎn)品遭遇推廣瓶頸，三英公司開始認識到品牌文化包裝及終端展示的重要，2005年下半年三英公司開始了一系列的品牌文化包裝及終端視覺規(guī)劃。
   　　是年11月和12月，手繪系列開始其系統(tǒng)的文化包裝。為了便于整個品牌的包裝和宣傳，明確手繪系列作為三英潔具品牌主導，玫瑰花作為手繪系列的主導，于是玫瑰花作為三英潔具的代表被推到品牌宣傳和包裝的前臺。隨后玫瑰再次被提煉升華，由具象變?yōu)橐庀螅�并提煉出了三英潔具的品牌核心理念和廣告語——“永不褪色的玫瑰”，借自然之物玫瑰作為心靈空間的載體，體現(xiàn)了三英潔具高角色、深層次的設計思想——關注人們的情感需求與精神滿足。賦予玫瑰精神和文化的三英潔具，除在潔具上創(chuàng)造了永不褪色的圖案外，更多的是給予人們在精神上感受永不褪色的浪漫和激情，在完全打開自己的衛(wèi)浴私密生活空間，盡享歡樂、愉悅、浪漫和創(chuàng)意。而玫瑰精神也作為三英潔具的品牌精神，玫瑰以其美麗張揚的色彩，激發(fā)人世間的無限真情；無與倫比的芬芳氣息，營造出浪漫的氛圍；微妙的層次和柔滑的質感，帶給人類無限的想象力……玫瑰文化的確立，使三英潔具的女性化基調更加突出。
   　　翌年初的2006年2月份，終端視覺規(guī)劃也轉繞著玫瑰文化和玫瑰精神展開，專門外聘一名平面設計師，創(chuàng)意設計了“玫瑰紗簾”與“三英潔具LOGO”及“永不褪色的玫瑰”廣告三者搭配組合的門頭貼，同時店面形象壁、形象臺及終端標準色全部加入玫瑰紅，可以說專賣店的設計和有關平面都打上了深深的玫瑰烙印。此時，對于三英潔具品牌來說，女性設計主張更加明朗化，接著2006年5月份的上海展會，在《中國廚衛(wèi)》組織的一個女性設計主張論壇上，三英潔具作為衛(wèi)浴行業(yè)代表受到邀請，也就是在論壇上，三英潔具正式明確女性設計主張，隨后女性設計主張形成理論，寫入終端視文化手冊，三英潔具正式舉起了女性設計主張的旗幟。
女性設計主張對衛(wèi)浴空間設計概念的影響
    　　人無論在職場和家庭，都需要克制自己扮演好所定位的角色，帶給別人的快樂，只有衛(wèi)浴空間屬于自己，可以徹底放松還原“本我”，尋找到一份屬于自己的快樂 。因為衛(wèi)浴空間是沒有遮掩的，既是身體的赤裸，也是精神的本真，是精神獲得完全松弛的場所。隨著物質的豐富，人們越來越認識到了衛(wèi)浴空間在生活中的重要性，在衛(wèi)浴空間的設計投入越來越大。在大上海的建材市場，就有售價5萬多元的德國產(chǎn)智能化馬桶，但功能的齊全或智能并不能給人們思想和情感上的滿足，消費者其實需要的是外觀設計的突破。
    　　三英潔具首次將色彩藝術引入到潔具產(chǎn)品的設計中， 將傳統(tǒng)的單一的立體幾何圖形設計，拓展到平面色彩的設計，豐富了潔具的外觀表現(xiàn)形式和語言，使色彩單一的白色潔具有了新的表情，猶如早春里的一抹新綠，孕育出色彩斑斕的世界：優(yōu)雅、溫馨、浪漫、激情、清純……潔具的精旨靈魂呼之欲出，給人帶來一種情感與精神上的滿足。同時，漂亮的潔具像所有精致美麗的物件一樣，除給人飽滿和舒緩的感覺外，它對于人的思緒還有一種延伸的效果，因為供人欣賞的東西也就是使人冥想的東西。三英潔具的手繪系列，不僅為傳統(tǒng)的衛(wèi)浴空間設計注入視覺色彩和文化內涵，使衛(wèi)浴空間不再單調、壓抑，而且使整個空間充滿了想象，帶給人們精神上的無限享受，為人們創(chuàng)造了一個真正關心自我的衛(wèi)浴空間。